PALLI mudra: Encontrando nuestro "REFUGIO INTERIOR"

La palabra sánscrita PALLI, significa "REFUGIO". 

Hace alusión a una construcción sólida donde encontramos amparo y refugio. 

Indica el retiro al INTERIOR, a la seguridad de nuestro SER.

Este mudra nos brinda el abrigo para SINTONIZAR con nuestro interior con plena confianza.

La posición de los dedos nos hace conectar con la respiración que recorre la columna vertebral, hacia arriba y hacia abajo, lo que permite alinearla, alargarla con cada movimiento del aliento, creando más espacio y estabilidad.

Siéntate en POSICIÓN CÓMODA. 

Cierra los ojos y RESPIRA buscando tu propio ritmo.

CRUZA el dedo MEDIO por detrás del INDICE en ambas manos.

Luego UNE el dedo PULGAR con el ANULAR, extendiendo los demás dedos.

Puedes colocar el gesto sobre tus rodillas o mantenerlo a la altura de los hombros con las manos hacia el frente.

Inspira profundamente alargando la columna, creciendo, expandiéndote, enraizándote desde la tierra a través de los isquiones. Relaja tus hombros.

Centra tu ATENCIÓN en aquello que deseas FORTALECER, soltando viejas creencias o pensamientos limitantes. Crea el ESPACIO dentro de ti confiando en la SABIDURÍA de tu propia intuición.

DRISHTI: La VISIÓN interna

 

DRISHTI: El FOCO de la MIRADA

DRISHTI: del sánscrito significa "FOCO de MIRADA". 

Es el ejercicio con los ojos que puede ser utilizado como recurso de CONCENTRACIÓN o MEDITACIÓN.

Consiste en la FIJACIÓN de la MIRADA en un único punto durante un tiempo, sin interrupción.

Se traduce también como VISIÓN INTERNA.

El PUNTO de atención o foco en el cual descansamos la mirada durante la realización de ÁSANAS y que va más allá de la MIRADA FÍSICA.

La verdadera mirada es la DIRECCIÓN INTERNA.

Los nueve Drishtis del Ashtanga son:

• NASAGRA Drishti: Hacia la punta de la nariz.
• BROOMADHYA o AJÑA CHAKRA Drishti: Hacia el entrecejo.
• PADHAYORAGRAI Drishti: Hacia el dedo gordo del pie.
• PARSVA Drishti: Hacia la derecha por encima del hombro. Hacia la izquierda por encima del hombro.
• NABI Drishti: Hacia el ombligo.
• HASTAGRAI Drishti: Hacia la palma de la mano.
• ANGUSHTA MA DYAI Drishti: Hacia el dedo pulgar de la mano a través del gesto de SHÍKARA MUDRÁ.
• URDHVA o ANTARA Drishti: Elevar la mirada al cielo o hacia arriba, en el espacio.

La práctica de TRISHTANA combina tres aspectos que se practican en conjunto, al mismo tiempo: RESPIRACIÓN, ÁSANA (posición física) y DRISHTI (fijación de la mirada).

"ESTAR PRESENTES"... ¿Qué significa?

 ESTAR PRESENTES es el punto de arranque de la práctica del Yoga: Concentrar la atención completa y directamente en lo que está sucediendo en el momento, en este lugar, en este cuerpo, esta respiración, esta sensación.

"Las MICRO-PRÁCTICAS se basan en el hecho de que la MENTE es muy RÁPIDA y se le da muy bien el serlo.

Los antiguos yoguis tuvieron una IDEA maravillosa: inventar un PRÁCTICA que fuera a la misma VELOCIDAD que la MENTE.

En lugar de tratar de NEUTRALIZAR la mente, uno va con ella durante un breve momento en el que intenta estar completamente PRESENTE en algo muy sencillo.

Sentado tomándote tu café de la mañana, pasas la taza por la nariz y, durante un momento, permaneces completamente ABSORTO en todas las SENSACIONES que estás experimentando.

Al caminar por el bosque, pasas sobre una hoja seca mientras una brisa ligera acaricia tu piel y los aromas del bosque húmedo FLUYEN por tu sentido del olfato.

AQUÍ ESTÁS, en estos pocos segundos, COMPLETAMENTE PRESENTE, sintiendo el sonido, la luz, el aroma, tu piel, tu corazón y una sensación de ALGO MUCHO MAYOR que está en todo esto, TÚ y la NATURALEZA y tu ESPÍRITU son UNO. 

El OBJETIVO es estar completamente presente tan solo en ese momento, tan solo en esa respiración, encontrar allí la SENSACIÓN de ESTAR en un estado de DICHA o de UNIDAD.

Cuando llevamos esto al ÁSANA de Yoga y a las prácticas de PRÁNÁYÁMA, surge una cualidad de conciencia mucho más refinada y sutil, que ayuda a establecer una CONEXIÓN cuerpo-respiración-mente más matizada, una CONCIENCIA más EXPANSIVA de la TOTALIDAD.

En el núcleo de esta práctica se halla el ESTAR PRESENTE cuando inspiras y cuando espiras, llevar la CONCIENCIA  a la RESPIRACIÓN y sentir que estás RESPIRANDO COMPLETAMENTE, soltando del todo el aliento y sintiendo en ese espacio cómo el CUERPO-MENTE alcanza un punto de conciencia espontánea del espíritu o dicha".

Mark Stephens 

"La enseñanza del Yoga"

ABRIR espacios...

MEDITAR: Devolver el ALMA a su verdadera NATURALEZA